Обряд «Богово тесто» от болезней и снятия смертельной порчи

Древний обряд «Богово тесто» — это не просто выпечка, а мощнейший инструмент белой магии, предназначенный для самых тяжелых случаев, когда традиционные методы лечения и стандартные чистки уже не дают результата. Это крайняя мера. Его применяют для исцеления тяжелобольных и для снятия программ, которые в народе называют «смертельными порчами».

Суть этого обряда не в том, чтобы «переложить» хворь на неодушевленный предмет. Все наоборот. Практик создает сакральный, «заряженный» хлеб, который становится для больного источником жизненной силы и божественной защиты. Именно поэтому к ритуалу прибегают лишь однажды в жизни для одного человека — он требует колоссальной концентрации и мобилизации светлых сил.

Ингредиенты

В этом ритуале нет случайных компонентов. Каждый из них — ключ, открывающий определенный энергетический поток. Собирать их нужно с полным осознанием их роли.

Ржаная мука — символ земли, плоти, основы. Вода из трех храмов — обращение к Святой Троице и тройная защита. Яйца от одной несушки — символ непрерывной, зарождающейся жизни. Четверговая соль — один из сильнейших оберегов в христианской традиции, очищающий от любого зла. А благовещенский сахар несет в себе энергию благой вести, надежды на исцеление. Нюанс, который упускают: если достать такой сахар нет возможности, в крайнем случае его можно заменить медом, купленным в тот же день, — мед также является символом «сладости» жизни и благополучия.

Подготовка

Выбор времени для замеса теста критически важен. Он синхронизирует ваши действия с естественными энергетическими ритмами.

Для исцеления женщины тесто замешивают в «женские» дни: среду или пятницу.
Для мужчины, соответственно, выбирают «мужские» дни: вторник или четверг.
Если помощь нужна ребенку, ритуал проводят в воскресенье — день, находящийся под покровительством Солнца, главного источника жизненной силы.

Сам замес начинают строго на заходе солнца. Это символический акт: день угасает, и вместе с ним должна угаснуть и болезнь. Перед началом работы следует убедиться, что вас никто не потревожит, отключить телефон и очистить мысли от суеты.

Заговор

Тесто замешивают как обычно. Когда оно поднимется в первый раз, его нужно обмять рукой, читая заговор. Затем дать подняться во второй раз, снова обмять с заговором. И так же в третий раз. Всего заговор читается трижды, на каждое обминание.

Читать нужно уверенно, внятно, вкладывая в каждое слово свою волю и веру в результат.

Господи, помоги! Господи, благослови! Божий час, Божий глас, слово Божие, дело Божие, Божие место, Божие тесто. Господь помогает, тесто благословляет, ангелов в помощь посылает. Первый Ангел встал, второй Ангел тесто взял, третий его поднял, четвертый Божие тесто промял, пятый Ангел сказал: «Кто это тесто в рот возьмет — тот до срока не умрет, в огне не сгорит, в воде не утонет, зверь лютый его не тронет, начальник со службы не прогонит, злой суд того не осудит, беды и лиха с ним не будет». Божие тесто, расти, поднимайся, с Божиим словом срастайся, смешайся. Что я сказала и недосказала — Сам Иисус Христос придет и до конца мое дело доведет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

После третьего прочтения тесту дают в последний раз немного «отдохнуть» и готовят к выпеканию.

Выпекание

Это ключевой момент, в котором многие допускают ошибку. Готовое, заговоренное тесто — это не предмет для «выкатки» или «переклада» болезни. Его нельзя скармливать животным или выбрасывать.

Из этого теста пекут хлеб.

Выпекать хлеб ставят на рассвете следующего дня. Как ночь сменяется днем, так и болезнь должна смениться здоровьем. Готовый хлеб нельзя резать ножом. Его разламывают руками. Этот хлеб должен съесть больной. Если каравай получился большим, его можно есть в течение нескольких дней (обычно двух-трех), пока он не закончится. Никто другой, кроме больного, к этому хлебу прикасаться не должен.

Пасхальный обряд

Существует и другой, более простой, но тоже действенный обряд на исцеление, который можно использовать как дополнение или для не самых критических состояний. Для него нужна святая вода, взятая в церкви в день Пасхи. На эту воду начитывают заговор и дают больному умываться ею три вечера подряд.

Бог небо сотворил, Бог землю сотворил. Сотвори, Господи, и здравие рабу(е) Божьему(ей) (имя). Как Иисус Христос на третий день к вечной жизни воскрес, так чтобы и раб(а) Божий(ья) (имя) к здоровью воскрес(ла). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Этот метод хорошо работает для общего укрепления сил, снятия сглазов и легких недомоганий, возвращая человеку энергию и бодрость.

Рекомендации

В магической работе не бывает мелочей. Чтобы ритуал «Богово тесто» прошел успешно, учтите несколько практических моментов.

Самая большая сложность — три яйца от одной курицы. Проще всего договориться с фермером, у которого есть куры разных пород, — яйца будут отличаться по цвету или размеру, и вы будете уверены в их происхождении. Вопрос о том, должны ли яйца быть оплодотворенными, остается на усмотрение практика. Однако наличие «живого» начала (петуха) усиливает символизм зарождения новой жизни.

Не бойтесь современных реалий. Если у вас плохая духовка, но есть хорошая мультиварка или хлебопечка с режимом выпечки — используйте ее. Главное — это ручной замес, правильные ингредиенты и трижды прочитанный заговор. Сама технология выпекания вторична.

Хлеб из 100% ржаной муки получается плотным и может быть слегка клейким внутри. Это нормально. Не стоит сравнивать его с магазинным. Если вы боитесь, что хлеб не пропечется, можно добавить небольшую часть (около четверти) пшеничной муки, но основа должна оставаться ржаной. Лучше всего провести «репетицию» с обычными продуктами, чтобы понять, как ведет себя тесто и сколько времени требует выпечка.