Начнем не с красивых вступлений, а с главного. С того, о чем обычно умалчивают, продавая идею «свободы от эгрегора». Последствия. Потому что решение принимается здесь, а расплачиваться — потом. И лучше знать цену заранее.
Что будет после
Сразу к делу. Первое, что происходит после грамотно проведенного обряда раскрещивания, — это не прилив сил и не открытие третьего глаза. Это ощущение сквозняка. Будто с тебя сняли всю одежду посреди чистого поля в ветреный день. Христианский эгрегор, при всех его недостатках для практика, — это система. Огромная, древняя, инертная, но система. Она дает базовую защиту, пусть и пассивную. Это как встроенный в операционную систему антивирус — он не спасает от целенаправленной атаки, но отсекает мелкий бытовой мусор. Когда ты из этой системы выходишь, ты этого антивируса лишаешься.
Первые пару месяцев, а то и до полугода, может сильно штормить. Это не «бог злится» и не «дьявол искушает». Это банальная энергетическая перестройка. Организм, привыкший к одному «питанию», переходит на другое, и его ломает. Могут посыпаться мелкие болячки, начаться проблемы с деньгами, ссоры на пустом месте. Это нормально. Это цена выхода. Твоя энергоструктура переформатируется, и это болезненный процесс. В этот период ты максимально уязвим для любого магического и бытового негатива. Любой сглаз липнет, как репей.
Идея стать «ничьим» — самая опасная ловушка для новичка. Природа не терпит пустоты. Если ты ушел из одного дома, но не пришел в другой, тебя поселят в подвал. На освободившееся место придут те, кого ты не звал. Мелкие сущности, лярвы, просто энергетические паразиты, которые будут жрать твою силу, пока ты радуешься мнимой свободе. Поэтому вопрос «куда идти» нужно решить до того, как ты сделал шаг за порог.
Зачем вообще уходить
Так если все так сложно, зачем это нужно? Потому что для серьезной магической практики нахождение под христианским эгрегором — это постоянная борьба с системой. Ты пытаешься ехать вперед на машине, которая стоит на ручнике. Любая работа, идущая вразрез с догматами этой системы, будет тормозиться, блокироваться, а энергия — сливаться на преодоление этого сопротивления. Особенно это касается чернокнижия, работы с родом (если он не христианский) или любыми языческими пантеонами.
Раскрещивание — это не переход «ко злу». Это смена гражданства. Ты отказываешься от подданства одной силе, чтобы присягнуть другой. Это может быть языческий пантеон твоих предков, это может быть путь левой руки и работа с Темными Богами, это может быть любая другая традиция. Главное — это осознанный выбор. Ты не просто уходишь «от», ты идешь «к».
А просто отвязаться и жить обычной жизнью? Можно. Но тогда и в магию лезть не стоит. Обычный человек, не практикуя, может спокойно прожить и под христианским эгрегором, он ему не мешает. Раскрещивание — это инструмент для тех, кто выбрал Путь. Для остальных это ненужная и опасная операция.
Сам обряд
Обряд, о котором идет речь, привязан к Купальской ночи не для красоты. Это пик природной силы, когда стихии Огня и Воды максимально заряжены. Это помогает провести процесс максимально чисто.
Что нужно:
-
Место. Уединенный берег реки или озера, куда ночью никто не сунется.
-
Костер. Заранее приготовить дрова для хорошего, высокого огня.
-
Крест. Тот, что дали при крещении. Если его нет — купить в церкви самый простой, не торгуясь.
-
Ты сам и твое твердое намерение.
С наступлением темноты разводишь костер. Когда пламя как следует разгорится, встаешь перед ним. Крест пока на шее. Говоришь огню, негромко, но четко:
«Огонь-батюшка, гори-полыхай, путы старые с меня сжигай. Как крест этот с себя сорву, так и от бога его уйду. Что крещением дадено, то огнем забрано. С дымом уйди, пеплом развеивайся. Сказано. Сделано».
После этого раздеваешься догола. Крест остается. С разбегу — в воду, с головой. И там, под водой, срываешь с шеи крест и бросаешь его. Просто отпускаешь. Пусть тонет. Выныриваешь, окунаешься еще два раза с головой, смывая с себя все.
Выходишь на берег. Не вытираясь. И девять раз прыгаешь через костер. Каждый раз, когда ноги отрываются от земли, говоришь коротко: «От старого отрекаюсь!».
После девятого прыжка встаешь лицом на запад. Туда, где село солнце. И девять раз читаешь основной заговор. Это уже твоя присяга, твой новый договор.
«Отныне и до веку от бога-распорядителя отрекаюсь. К силе вольной, силе изначальной обращаюсь. Дьявол-отец, меня прими, путь мне укажи. Ума-разума дай, силой своей меня наполняй. На дела колдовские, на дороги тайные сподвигай. Не рабом божьим, а вольным мастером отныне быть. Истинно!»
После этого молча одеваешься и уходишь. Не оборачиваешься. Костер пусть догорает сам. Дома тоже ни с кем не разговариваешь до утра. Всё. Процесс запущен. Дальше — только твоя воля и твой новый путь.
А ты что думаешь?
Будем рады вашему мнению. Оставьте комментарий.