Простые вещи с силой для защиты и помощи

Все ищут какую-то сложную магию, читают толстые книги, ищут редкие компоненты. А она вот, под рукой. В игольнице, в мотке шерсти, что бабушка оставила, в веточке, подобранной в лесу. Это не высокая магия. Это магия быта. Простая, иногда грубоватая, но рабочая. Работает она не на сложных формулах, а на простой вере и понятных образах. Что вижу, то и получаю.

Просто нужно знать, куда смотреть и что с этим делать. Здесь нет алфавитного порядка, потому что в жизни тоже все вперемешку.

Сшито-проколото

Иголка — вещь простая, но двоякая. Ею можно сшить, залатать дыру в одежде или в человеке. А можно уколоть, навредить. Потому иголки для работы брали всегда новые, «нешитые». Чтобы чужая энергия, ни хорошая, ни плохая, на них не сидела. Порчу «сшивали» прямо на одежде человека. Делали один стежок и говорили:

Вы его расшили, я его сошью.

И все. Иглу эту больше трогать нельзя для обычных дел. В землю ее, в дерево, подальше от дома.

С нитками та же история. Красная нитка на запястье — это не мода. Это древний оберег. Красный — цвет крови, жизни. Нитка «запирает» тело, не дает хвори войти. Обвязывали и шептали что-то простое, от себя, или вот так:

Нитка длинна, да катушка пуста станет, так и хворь от раба (имя) отстанет. Аминь.

А клубок шерсти — это вообще отдельная тема. Шерсть — теплая, живая. Нитками из такого клубка «перевязывали» болезни суставов, снимали «жиляную порчу». Это когда руки-ноги крутит, а врачи ничего не находят. Нить как бы вбирала в себя боль.

Сила земли

Растения — это само собой. Верба с Вербного воскресенья. Ее не просто так в церкви святят. Она несет силу большого праздника, силу обновления. Засохшими веточками лечили от порчи, от бесплодия, от всего, что «сушит» человека.

Вербена — трава для мира в доме. Если дома скандалы не утихают, просто принеси и положи где-нибудь. Не на виду, но и не пряча. Она сама по себе гасит злобу. Можно, конечно, и слова сказать, когда в дом вносишь. Что-то вроде: «Как вербный день был, так и мир в дом пришел».

Есть еще крушина. Из нее, говорят, венец для Христа плели. За это ей дана сила страх забирать. Особенно детский. Кладут веточку под матрас ребенку, который темноты боится, или взрослому, которого кошмары мучают. Работает тихо и незаметно.

А осина — это откровенный щит от нечисти. После истории с Иудой ее боится все злое. Поэтому кусочки коры или просто щепки в карманах — лучшая защита от сглаза на улице и от порчи. Просто и надежно.

От живого

Иногда брали силу у животных. Не убивая, а по-другому. Чтобы мужику силу вернуть, которую чернокнижники волосом с мерина портят, нужен был противовес. Волос с жеребца. Символ неукротимой мощи. Вдевали его в трусы, чтобы носил от новолуния до полной луны. Просто и по делу.

Был мерином, стал жеребцом.

Заячья лапка — чтоб мужик не бегал. Заяц — непоседа. Его энергия в лапке. Кладешь ее под матрас, где спите, и «заземляешь» эту энергию. Муж становится домоседом. Логика простая.

Камешки из птичьего желудка — это тоже из этой оперы. Птица камнями твердое зерно перетирает. Так и эти камни должны «перемолоть» болезнь. Паралич, например. Бросали их вслед больному, когда тот пытался ходить, и говорили, что болезнь перемалывают, как птица еду.

Предметы особого толка

Есть вещи, которые сильны не сами по себе, а из-за ритуала, с которым связаны. Венчальная свеча, например. В ней сила союза, чистоты, благословения. Потому ее огнем лечат самые черные порчи на голову, на разум. «Кликуш» отчитывают.

Ладан — это сила церкви. Его дым чистит дом лучше любой генеральной уборки. Выгоняет все — от мелких лярв до серьезных подселенцев. Его просто нужно иметь дома.

«Колядное» — это зерно, которое вам насыпали колядующие на Святках. Каждое зернышко пропитано пожеланием добра и богатства. Собранное вместе, оно становится мощным оберегом от сглаза. Посыпали им или просто хранили в мешочке.

Чара — это уже инструмент личный. Колдовская чаша. Из нее не едят. В нее наливают воду для гадания, молоко для подношения. Это как личный телефон для связи с тем миром.

И самое простое — магнит. Он тянет железо. По этой же логике он должен «вытянуть» боль. Приложил к голове, к суставу — и держи. Главное, чтобы воспаления с жаром не было, а то еще больше «натянет».

Вот так. Просто вещи и их работа. Сила не в предмете, а в голове того, кто его использует. В том, какой смысл он в него вкладывает. Остальное — детали.