Поделиться
Слово «религия» происходит от латинского корня, означающего «соединять». Изначальная задача любой духовной системы — связать человека с чем-то большим, чем он сам. С божественным началом, с космосом, с абсолютной истиной. Это стремление к единству, к преодолению собственной ограниченности и изоляции. Прекрасная и высокая цель, которая лежит в основе всех мировых вероучений.
Только вот реальность выглядит несколько иначе. История человечества — это во многом история конфликтов на религиозной почве. Крестовые походы, расколы, войны между конфессиями, да и просто бытовая вражда между «верующими» и «неверующими». Система, призванная соединять, на практике оказывается самым эффективным инструментом для разделения людей на «своих» и «чужих». Этот парадокс — не случайность. Его причина кроется в самом механизме веры и человеческого восприятия.
Что такое религия
Человек устроен так, что ему необходима точка опоры. Некий центр, вокруг которого выстраивается его картина мира. Этот центр может называться Богом, Абсолютом, Законом природы или как-то еще. Когда такого центра нет, его место занимают суррогаты — деньги, власть, слава, другой человек. Возникает «религия денег» или культ знаменитости. Это не патология, а естественная работа психики, которая не терпит пустоты.
Для взаимодействия с этим выбранным центром человек создает ритуалы. Обряд — это попытка повлиять на непостижимую реальность через понятные и контролируемые действия. Зажечь свечу, прочитать определенные слова, совершить подношение. Эти действия сами по себе лишены силы, но человек наделяет их силой своей веры. По сути, любая религия содержит в себе элементы магии — веры в то, что символическое действие может вызвать реальные изменения. В этом нет ничего предосудительного. Это просто способ, которым сознание пытается договориться с миром. Проблема начинается позже.
Проблема идолопоклонства
Многие древние тексты содержат прямой запрет на создание идолов.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им…
Эту заповедь обычно понимают буквально: нельзя поклоняться статуям. Но смысл ее гораздо глубже. Кумир — это любая попытка заменить непостижимый, живой принцип на мертвый, понятный и конечный образ. Идолом может стать не только золотой телец, но и священная книга, догмат, ритуал или даже человек, объявленный святым. Как только появляется конкретный образ, сложный внутренний поиск подменяется внешним поклонением.
Библейское предостережение «проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою» — именно об этом. «Плоть» здесь — любая внешняя форма, будь то пророк, гуру или организация. Надежда на «плоть» снимает с человека ответственность за собственный духовный путь. Проще следовать за кем-то, чем искать дорогу самому. И большинство религиозных систем, несмотря на все запреты, эксплуатируют эту человеческую слабость, предлагая готовые «образы» для поклонения. Это удобно. И это ведет в тупик.
Единство или дуальность
В основе большинства конфликтов лежит дуальное мышление. Оно делит мир на черное и белое, на добро и зло, на Бога и Дьявола, на нас и них. Такая картина мира очень проста и понятна. Вот враг, вот мы. Все ясно. Это уровень сознания, который апостол Павел называл «младенчеством во Христе». Ребенок мыслит такими категориями. Но для взрослого сознания это иллюзия.
Более глубокие мистические традиции говорят о единстве всего сущего. О том, что нет никаких противоборствующих сил, а есть лишь разные проявления единого центра. Ветхозаветный текст провозглашает удивительную по своей смелости идею:
Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия. Я, Господь, делаю все это.
В этой картине мира нет внешнего врага. Нет Дьявола, который строит козни. Все происходящее, включая то, что мы называем «злом» и «бедствиями», является частью единого процесса. Любая идеология — будь то религия, магия или коммунизм — которая навязывает дуальность, противоречит этой идее. Она создает разделение, укрепляя человеческую гордыню, личное «я», которое и является единственным источником страдания. Все так просто. И так сложно.
Восприятие реальности
«Царство Божие внутрь вас есть». Эту фразу часто понимают как призыв к нравственному самосовершенствованию. Но ее можно трактовать и более радикально. Возможно, все, что мы считаем внешним, объективным миром, на самом деле является проекцией нашего внутреннего состояния. Не в том смысле, что мира не существует, а в том, что мы видим его через сложнейший фильтр нашего сознания.
Представьте, что ваше сознание — это кинопроектор, а мир — это фильм на экране. Меняя пленку в проекторе, вы меняете фильм. Человек, переживший «озарение» или глубокий мистический опыт, по сути, переживает именно такую смену «пленки». Мир вокруг остается прежним, но его восприятие меняется кардинально. С этой точки зрения, человек — это не тело из плоти и крови, а временный образ, точка восприятия в бесконечном информационном поле. Звучит как научная фантастика. Но об этом говорят мистики всех времен. Возможно, они что-то знали.
Толкование писаний
Люди часто спорят о правильном толковании священных текстов. Взять хотя бы спор коринфских христиан, о котором пишет Павел. Одни говорили: «я Павлов», другие — «я Аполлосов». Они делили себя по принадлежности к учителям.
Павел же говорит им, что это признак «плотского» мышления. Он пытается донести простую мысль: и он, и Аполлос — всего лишь инструменты.
Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог… посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
Привязанность к букве, к учителю, к конкретной формулировке — это та же самая форма идолопоклонства. Это отказ видеть за символами суть. Духовная зрелость наступает тогда, когда человек перестает цепляться за внешние формы и осознает, что все — и Павел, и Аполлос, и он сам, и его враг — есть проявление единого центра.
Это и есть то самое «соединение», к которому в теории должна вести религия. Но на практике путь к нему лежит через отказ от самой религии в ее привычном, разделяющем понимании. Впрочем, и этот текст — всего лишь очередной набор образов. Верить ему слепо так же бессмысленно.
А ты что думаешь?
Будем рады вашему мнению. Оставьте комментарий.