Слова этой песни звучат уже полторы тысячи лет. Их пели в Иерусалиме на том самом месте, где стоял Крест. Потом они разлетелись по всему христианскому миру и до сих пор не теряют своей силы.
«Воскресение Христово видевше» — один из тех текстов, которые сразу узнаёшь. Даже если никогда не был в церкви.
Слова, которые пережили империи
Кто автор? Никто не знает. Когда написано? Тоже загадка. Зато точно известно другое — изначально этот гимн исполнялся прямо на Голгофе, в том месте, где всё произошло.
Представить страшно. Стоишь там, где две тысячи лет назад умирал Бог, и поёшь о том, что смерть побеждена. Мурашки пробегают даже от одной мысли об этом.
Потом гимн «перекочевал» в обычные церкви. Сначала его пели только на Пасху, а затем стали исполнять каждое воскресенье. Обычно — на утрени, после того как священник прочитает Евангелие.
Текст на церковнославянском
Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному, Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.
Современный перевод
Воскресение Христа увидев, поклонимся Святому Господу Иисусу, единственному безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и Святое воскресение Твоё воспеваем и славим, ибо Ты — Бог наш, кроме Тебя другого не знаем, имя Твоё призываем. Придите, все верные христиане, поклонимся святому Христову воскресению, ибо вот, пришла через Крест радость всему миру. Всегда благословляя Господа, воспеваем воскресение Его, ибо Он, распятие претерпев, смертию смерть сокрушил.
Несколько слов нуждаются в пояснении. «Видевше» означает «увидев». «Именуем» — «призываем». «Се бо» переводится как «ибо вот». «Прииде» — «пришла». «Благословяще» — «благословляя».
В чём сила этих строк
Этот гимн — не просто красивые слова. Это манифест. Декларация веры в самое невероятное событие в истории человечества.
Автор говорит о Христе сразу в трёх ипостасях. Как о Боге, который стал человеком. Как о единственном безгрешном. И как о том, кто победил саму смерть.
Фраза «разве Тебе иного не знаем» звучит особенно сильно. Здесь нет места компромиссам или полумерам. Либо Христос — твой Бог, либо нет. Третьего не дано.
А вот эти слова — «се бо прииде Крестом радость всему миру» — вообще переворачивают всё с ног на голову. Орудие казни становится символом радости. Смерть превращается в торжество жизни. Поражение оборачивается победой.
Крест как центр мироздания
Особое внимание уделяется Кресту. «Кресту Твоему покланяемся» — эти слова неслучайны.
В древности крест был символом позора и мучений. Самая страшная казнь, которую придумали римляне. А христиане сделали его знаком спасения.
Апостол Павел писал об этом парадоксе: «Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия». И ещё: «Не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа».
Получается, что радость пришла именно через страдание. Жизнь — через смерть. Это центральная мысль всего христианства, и в нашем гимне она выражена предельно ясно.
Музыка, которая трогает душу
Мелодия этого песнопения тоже удивительна. Она строгая, торжественная, но в то же время очень человечная. Когда её поёт хор, создаётся ощущение, что голоса возносятся прямо к небесам.
Нотные записи сохранились в разных вариантах. Чаще всего используется обиходный напев — тот самый, древний, который дошёл до нас через века.
Слушать этот гимн лучше всего в храме, в окружении зажжённых свечей и икон. Хотя и дома, в наушниках, он производит сильное впечатление.
Пасха как центр года
«Воскресение Христово видевше» неразрывно связано с Пасхой — главным праздником христианского календаря.
Пасхальное богослужение длится всю ночь. Оно начинается в полночь крестным ходом вокруг храма. Потом служится торжественная литургия. И везде звучат особые песнопения, среди которых наш гимн занимает почётное место.
Эти службы совершенно особенные. В них каждое слово пропитано светом Воскресения. Тексты писались в разное время разными авторами, но все они говорят об одном — о том, что смерть побеждена.
Пасхальный период длится сорок дней — до Вознесения Господня. Всё это время в церквях звучат воскресные песнопения. А «Воскресение Христово видевше» исполняется не только на Пасху, но и каждое воскресенье в течение всего года.
Традиция, которая живёт
Этот гимн пережил падение Византии, гонения на церковь, войны и революции. Его пели и в подполье, и в концлагерях, и в эмиграции.
Почему он так живуч? Наверное, потому что говорит о самом главном. О том, что есть нечто сильнее смерти. О том, что последнее слово принадлежит не злу, а добру. О том, что любая тьма рано или поздно рассеивается светом.
«Смертию смерть разруши» — эти слова звучат как приговор всему, что разрушает и убивает в этом мире. Христос не просто воскрес сам. Он открыл путь к воскресению для всех, кто в Него верит.
А ты что думаешь?
Будем рады вашему мнению. Оставьте комментарий.