Заговор от тоски по покойнику — рабочий обряд на вино, еду и мак, чтобы отпустить

Тоска по ушедшему человеку — это тяжелое, изматывающее бремя. Она отличается от светлой печали. Это не просто воспоминания, а темный колодец, который высасывает жизненные силы, окрашивает мир в серые тона и не дает двигаться дальше. Память становится болью, а любовь — кандалами.

Веками народная магия, особенно деревенская, искала способы справиться с таким состоянием. Не стереть память, нет. А именно убрать этот мучительный, иррациональный надрыв. Существуют особые заговоры-остуды, которые помогают ослабить болезненную привязку к миру мертвых и вернуть человека к жизни. Это один из таких, старый и проверенный.

Деревенская магия против душевной боли

Чтобы понять, как работает этот ритуал, нужно на минуту забыть о сложных магических построениях. Деревенская магия всегда была предельно практична. Её инструменты — это то, что под рукой: хлеб, вода, соль, вино. Её цель — конкретный результат здесь и сейчас. Унять боль, вернуть в дом покой, помочь урожаю.

В основе таких ритуалов лежит принцип переноса. Эмоция, боль, тоска — это энергия. Эту энергию можно “вынуть” из человека и “вложить” в материальный объект. Заговорить воду, начитать на еду. После этого объект либо уничтожается (выливается, сжигается), либо потребляется, но уже с новой, измененной программой. Психологически это тоже работает безупречно. Ритуал дает психике мощный символ, понятное действие, которое означает конец страданий. Это помогает сознанию и подсознанию принять установку на исцеление.

Тут, как говорится, без фанатизма. Логику в словах заговора искать не нужно. Важен их ритм, их древняя сила и ваше намерение. Цель ведь не в том, чтобы забыть близкого, а в том, чтобы трансформировать черную тоску в светлую, тихую память.

Обряд на вино для снятия тоски по покойнику

Это основной, самый сильный вариант обряда. Лучшее время для него — вечерняя заря на убывающей луне. Убывает луна — убывает и боль. Впрочем, если ждать невмоготу, делайте когда чувствуете необходимость. Понадобится лишь бутылка обычного красного вина и две рюмки или бокала.

В деревенской магии к вину всегда было особое отношение. Оно — символ крови, жизненной силы, но в то же время и забвения, измененного состояния. Идеальный проводник.

Когда останетесь одни, в спокойной обстановке, откройте вино. Возьмите открытую бутылку в руки и трижды, негромко, но четко, наговорите на вино слова заговора. Вкладывайте в них все свое желание помочь себе или другому человеку.

За горами черными, за лесами глухими, за реками быстрыми стоит изба. В той избе тоска сидит, слезами исходит. Я (имя того, кто делает) ту тоску забираю, в вино хмельное обряжаю. Как вино пьется, так и рабу Божьему (имя того, с кого снимают тоску) тоска-кручина от сердца отнимается, кровью не мается, в жилах не останется. С первым глотком — боль уйдет, со вторым — печаль сойдет, с третьим — душа покой найдет. Слово мое крепко, как камень-алатырь. Аминь.

После этого налейте первую рюмку тому, для кого делается обряд. Он должен выпить ее до дна. Вторую рюмку наливаете себе и тоже выпиваете. Это важно. Вы символически разделяете его ношу и помогаете ему её нести. Если делаете для себя, то первую рюмку выпиваете вы, а вторую выливаете на землю или под любое живое дерево со словами “Мать-земля, прими мою тоску”.

Остальное вино можно выпить позже или просто вылить. Человек не обязан знать, что вино заговоренное. Это может выглядеть как обычное желание помянуть усопшего. Действие все равно сработает.

Другие варианты ритуала

Обряд достаточно гибкий, его можно приспособить под разные обстоятельства. Сила будет немного меньше, чем у ритуала с вином, но для постепенной работы это подходит идеально.

Выбирайте тот способ, который вам интуитивно ближе и который удобнее применить в конкретной ситуации.

Важные правила и предостережения

Любой инструмент требует осторожности. Особенно тот, что работает с душой.

Первое и главное — ваше намерение. Вы хотите избавить человека (или себя) от разрушительной тоски, от боли, которая мешает жить. Не от любви. Не от памяти. Попытка “отрезать” человека полностью может привести к выгоранию и страшной душевной пустоте. Вы убираете только черное, оставляя светлое.

Не стоит проводить этот ритуал в первые 40 дней после смерти. Это период естественной, необходимой скорби. Вмешательство в этот процесс может навредить. Также не лезьте с помощью, если видите, что человек держится за свою боль, упивается ею. Помочь можно только тому, кто, пусть и на подсознательном уровне, готов эту помощь принять.

И помните. Это важно. Магия — отличный помощник, но не панацея. Если вы видите, что скорбь переросла в клиническую депрессию, в апатию, в нежелание жить — необходима помощь специалиста, психолога или психотерапевта. Одно другому не мешает. Можно зажечь свечу и одновременно принять таблетку. Главное — вернуть человека к жизни.